(第 501 篇) 一開始會停嗎?  於 2010/5/27 下午 01:50:00 說:

2008年2月3日 星期日

《易經》第四十一卦 山澤損~

08年投資方向&處世待人因損得益之象

仁者減損自己以惠人吉,智者損己益人以應天道,焉知非福!

易經繫辭上傳第五章:
一陰一陽之謂道,繼之者善也,成之者性也。
仁者見之謂之仁,知者見之謂之知。百姓日用而不知,故君子之道鮮矣。

趁著年假長長,把一些自己時間外的興趣,古老的先人智慧。時代更迭綜歷代百家之言融會成Next一家之言!也留下自修參考紀錄,新年交春之際,第一卦想先談談"山澤損",希望一如...

子曰﹕「君子居其室,出其言,善則千里之外應之,況其邇者乎?居其室,出其言不善,則千里之外違之,況其邇者乎?言出乎身,加乎民,行發乎邇,見乎遠。言行,君子之樞機,樞機之發,榮辱之主也。言行,君子之所以動天地也,可不慎乎?」

如果有時間的話,會陸續地寫好貼上來Next對周易的今解&體會,先進也能不吝指教,冀精益求精,更上層樓...

易經第四十一卦 艮上兌下

下經p261

損有孚,元吉,无咎,可貞,利有攸往。曷之用?二簋可用亨。

彖曰:損,損下益上,其道上行。損而有孚,元吉,無咎,可貞。利有攸往,曷之用?二簋可用享。二簋應有時,損剛益柔有時。損益盈虛,與時偕行。

象曰:山下有澤,損,君子以懲忿窒慾。

序卦:緩必有所失,故受之以損。

雜卦:損益盛衰之始。

有損下(官)益主(民),剝民(官)奉君(民)之象。減損自己以惠人吉,塞翁失馬,因損得益也。(大吉)



Next今解~

損:減省之意也。澤深山高,損其深,以增其高。

在損之"時",需貞正有信用故能得大吉。守著正道,便有利於有所行動!就算帶著2盒便當,也能順天道之上行,而不會有任何災禍的。二簋之用,有時間限制,如天之道。是上行的!

喻人應該順天"時",與之俱進。減損之時卻仍然有信用並且堅持天地正道去行事待人(民)就好比懲罰自己(對於失敗)的忿忿不平並阻止自己慾念的君子,並不怨天尤人!便得大吉阿!



初九:祀事遄(速)往,无(無)咎,酌(取)損之。
象曰:祀事遄往,上合志也。

Next今解~當發生災難,困難,減損...之初期,一開始便應速速前往幫忙,就算沒能解決窮困的問題,也能合乎天意損益盈需,損剛益柔以助民順天!

九二:利貞,征凶,弗損益之。
象曰:九二利貞,中以為志也。

Next今解~正處虧損或災情最大之時,反而應該守著中道靜候,不應躁進,反而會因此擴大傷害唷!強調的是冷靜處變,不令傷害因躁動而擴大!

六三:三人行,則損一人﹔一人行,則得其友。
象曰:一人行,三則疑也。

Next今解~天地之道在於剛柔相濟,兩兩相對;乃一陰一陽組合而成,以損有餘益不足,而且都是陰陽相伴禍福相倚,兩兩相隨之理!三人行動不如一人;既在減損之時,不宜大張旗鼓,讓人懷疑居心不正!不妨獨自行動,反而容易得到朋友相助!

六四:損其疾,使遄有喜,无咎。
象曰:損其疾亦可喜也。

Next今解~就算在窮困災難之時而造成有心病困擾或疾病,也能很快的有喜無災的!

六五:或益之十朋之龜(重寶),弗克違,元吉。
象曰:六五元吉,自上佑也。

Next今解~以柔居尊位,損己益人實獲其利阿!

上九:弗損益之,无咎,貞吉,利有攸往,得臣无家。
象曰:弗損益之,大得志也。

Next今解~居損之極物極必反!反而不再損失反增益無災,是利於行動的, 就像古代得到臣子,今日得到民心一樣,他們反而忠而忘私!這就是天道得應之象阿!

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