無常~ 所以，親愛的：請記得現在的樣子~ 珍惜並紀錄這渺小曾經的剎那...
今天『立春』，還是過年期間也不想罵人（要唸的已存檔先，過完年再電吧
終於不必再連前晚的舊衣物都沒法洗了（但是這次偶還是沒洗耶
是的，大年初三Next沒時間去擠木柵動物園看團團圓圓，因為又要出遠門，一路向南避冷去囉！
這次是過年啦！一上車就跟爸爸聯手嚷著要把歌全點完來唱，沒想到小莉阿計居然只給Next偶跟多桑各唱到一首？！真討厭．．．她朋友一早就唱了六首耶！開演唱會嘛？連小阿姨跟小姨丈也都各唱了２首呢！．．．還有那個彰X銀的夫婦也都各唱２首
下午３點多，我們的包車就拉到駱駝山下（應該算林園鄉吧？）的清水寺～
真的給它拍拍手啦！實在有夠漂亮的喲
下山打香腸去囉！這是第一天的白天，還不是Next狂拍照的時間．．．
待續～
更多相片．．．
...
引用文章《易經》第四十一卦 山澤損～
這卦一樣是起在０８／１２／１８，冬至的前３天
《易經》第六十一卦 上巽下兌 風澤中孚
中孚：豚魚吉，利涉大川，利貞。
彖曰：中孚，柔在內而剛得中。說而巽，孚乃化邦也。豚魚吉，信及豚魚也。利涉大川，乘木舟虛也。中孚以利貞。乃應乎天也。
象曰：澤上有風，中孚。君子以議獄緩死。
序卦傳：「節而信之，故受之以中孚。」
雜卦:中孚，信也。
「孚」本義是孵，孵卵不能延誤日期，有信的含義；「中孚」是心中誠信。這一卦，上下各有兩個陽爻，中間兩個陰爻，是中心空虛的形象；亦即虛心，心中誠信，所以稱作中孚卦。又，上下的中爻，亦即「二」與「五」，都是陽爻；陽爻充實，中心充實，也是中孚的象徵。故取之以為象。
豚是豬，豬與魚，吉祥。有利於涉過大川險阻，利於守著正道。
「中孚」～三、四為柔順在內，而二、五為陽剛得中於外，和悅巽順，即「中孚」之象，信及萬物，外實內空如乘船過河，中孚信而利守正道，是為應和上天之正道，以享長久之福。
澤上有風，比喻著如風吹著湖水般，沒有誠信施行不到的地方。說明極為誠信；君子應當傚法「中孚」之象，廣施信德，慎重地議論刑法訟獄，寬緩死刑。
今解～心中正直進行便吉，心有邪念而得此卦，大凶就在眼前！
「中孚」，乃鶴鳴而子和之意，凡事用真心去做，便得人助，只要心中有誠信，堅守正道，則無論多麼危險的災難也能剋服渡過。（大吉）
初九：虞吉，有他不燕。
象曰：初九虞吉，志未變也。
今解～「初九」以陽剛居陽位，但開始卻不可輕信，必須忖度對方，是否可信，才能相信，這樣才會吉祥。又「初九」與「六四」相應，看起來應當毫不考慮的相信；然而，任何事情，開始都必須慎重，不能說相應就立即相信。象傳說：「初九」所以吉祥，因為誠信的初衷，並沒有改變。
這一爻，說明開始應當慎重；一旦相信，就不可再疑慮。
九二：鳴鶴在陰，其子和之，我有好爵，吾與爾靡之。
象曰：其子和之，中心願也。
今解～「九二」與「九五」，在內外卦得中，陽剛充實，象徵心中誠信，雖然遠離，但仍能相互呼應。就像鶴在陰暗處鳴叫，看不到遠處，小鶴也會應和。因為「九二」的位置低，所以說陰。「象傳」說：這是心中的願望，能相互溝通的緣故。「爵」是酒杯，「好爵」指「九二」在下卦得中。自己有好酒，願意與你同杯共享；也比喻彼此的誠意能夠溝通。
這一爻，說明誠信必須能夠溝通，引起共鳴，始能發揮怍用。
六三：得敵，或鼓或罷，或泣或歌。
象曰：可鼓或罷，位不當也。
今解～「六三」陰爻在陽位，有盲目衝進的傾向。可是，前面有「六四」阻擋，同性相斥；「六三」雖然與「上九」相應，但「六四」也與「初九」相應，勢均力敵，不可能親近；因而敵對。「六三」想要繫鼓進攻，又停止後退；忽然悲泣，又歡喜高歌；完全是不知所措的模樣。「象傳」說：因為「六三」陰爻陽位不正，地位不當，而「六四」則陰爻陰位得正。所以，「六三」沒有戰勝的可能，卻又滿懷敵意，以致不知如何是好。
這一爻，說明誠信必須堅定不移，否則不知所措。
六四：月几望，馬匹亡，无咎。
象曰：馬匹亡，絕類上也。
今解～「六四」陰爻陰位得正，最接近「五」的君位，是地位最高的大臣；所以，用幾乎已是滿月來比喻。「六四」與「初九」相應，就像一對馬；然而，「六四」卻與同類的「初九」斷絕，要向上順從「九五」，一對馬，失去了匹配。亦即「象傳」的解釋，應斷絕無能的夥伴，追隨偉大的人物，才會沒有災難。
這一爻，說明誠信應選擇對象。
九五：有孚攣如，无咎。
象曰：有孚攣如，位正當也。
今解～「攣如」是相互攜手。「九五」在上卦得中，陽剛充實，具備心中誠信的「中孚」德性，又在尊位，成為這一卦的主體。在下方，又有同樣具備中孚德性的「九二」，成為攜手並肩的同志。正如「象傳」所說，地位正當，所以無咎。
這一爻，說明彼此誠信，才能相得益彰。
上九：翰音登于天，貞凶。
象曰：翰音登于天，何可長也。
今解～雞的鳴聲，可以高達天上，但雞卻在地下，聲音高登於天上，而與實體不在一起，如何可以長久呢？其必聲嘶力竭，以致名實不符，這是有凶的象徵啊！
這一爻，說明不可因誠信就孤高閉塞了自己。
Next野太認真了
牛轉錢坤 新年大吉啦．．．
吃年夜飯囉．．．
引用文章《易經》第五十九卦 風水渙～
Next偶靈感又來了！面對新的一年，趁著除夕下午有空就ｐｏ一下再作個紀錄吧！ 《易經》第五十七卦 上巽下巽 巽為風 巽：小亨，利有攸往，利見大人。 「巽」的原義，是臺上放有物，假借為同音的遜，成為順、入的意思。 初六：進退，利武人之貞。 今解～「初六」失正，變正則內卦成乾（剛）。「初六」是下卦「巽」的主爻。巽卦的含意是謙遜，「初六」陰柔，在最下方，有過度謙卑的現象。因而，缺乏信心，進進退退，不能果斷。應當有武人般的堅決果斷，才有利。 九二：巽在床下，用史巫紛若，吉無咎。 今解～「九二」陽爻陰位，有自卑的現象，雖然是謙遜的巽卦，但像跪伏在神臺下這樣自卑，仍然過分，會被認作畏懼或阿諛。不過，以謙遜的巽卦來說，「九二」這種態度，還不能說是大錯，如果能像占卜巫祝那樣，以誠意敬神，仍然吉祥，不會有災難。象傳說：這是「九二」在內卦得中的緣故。 九三：頻巽，吝。 今解～「九三」剛爻剛位，過於剛強，又在下卦的最上位，並非謙遜；然而，卻頻頻表示謙遜的態度，卻又不能心甘情願，終久會露出馬腳，招來羞辱。象傳說：這是因為喪失了意志的緣故。 六四：悔亡，田獲三品。 今解～「六四」當陰陽正位，當巽順之時是沒有後悔的，往而有功。 九五：貞吉悔亡，无不利。无初有終，先庚三日，後庚三日，吉。 今解～「九五」剛健，對謙遜的巽卦來說，並不適當，會有後悔。但「九五」在外卦得中得正，由於中正，會吉祥，使後悔消除，沒有不利。開始也許不安定，但最後會有結果。「庚」與更同音，有變更的含意。古時以十干記日，庚日的前三日，是丁日，丁有叮嚀的意思；庚日的後三日是癸，與揆通用，是衡量的意思。亦即，在事物變更之前，必須叮嚀群眾知道；事物變更之後，應衡量得失；這樣慎重的處置，就會吉祥。 上九：巽在床下，喪其資斧，貞凶。 今解～「貞凶」，通常是正當也凶險的意思；但在此處，「象傳」解釋正成因為如此，所以凶險。 
彖曰：重巽以申命，剛冀乎中正而志行。柔皆順孚剛，是故小亨，利有攸在，利見大人。
象曰：隨風，巽。君子以申命行事。
序卦傳：「旅而無所容，故受之以巽；巽者入也。」
雜卦:而巽伏也。
巽卦，是一陰爻伏在二陽爻的下面，象徵伏、順。順從他人，就容易被接納，進入他人的心中；同樣的，順從自然的道理，就容易進入事物之中；
所以，有入的含意。「巽」又象徵風，無孔不入。
今解～柔順乎剛，只有謙遜順從才能安定人（民）心，便小有順利亨通，而且必須要有正確的態度，不可過卑過亢，恰如其分，利於外出，利於拜訪長者或有品德之人。（小吉）
象曰：進退，志疑也。利武人之貞，志治也。
這一爻，說明謙遜並非優柔寡斷。
象曰：紛若之吉，得中也。
這一爻，說明謙遜並非自卑。
象曰：頻巽之吝，志窮也。
這一爻，說明謙遜並非虛偽。
象曰：田獲三品，有功也。
這一爻，說明謙遜應當正當。
象曰：九五之吉，位正中也。
這一爻，說明謙遜是事前周詳叮嚀，事後檢討得失的慎重態度。
象曰：巽在床下，上窮也。喪其資斧，正乎凶也。
「上九」陽剛，但在這一卦的最上位，卻謙遜到極點，就像伏在床下，未免太過分了；又像在旅途中，喪失了旅費與用具，就是地位高貴，也難免會謙卑過度；這樣喪失果斷，確實凶險。
這一爻，說明謙遜應當恰如其分，不可過度。
～怎麼把自己和深愛家人的「辛苦血汗錢」擺對地方、擺好就好！It's a Ｑuestion ？
才寫沒幾天吧？今天又聽說連『歌神』張學友也要全面重新出發了！．．．真不知是悲是喜哩．．．？ 一場「金融海嘯」？『台語天后』、『歌神』．．．等，都得重出江湖了！像我們幾十年來都這麼喜愛他們的千萬歌迷粉絲而言，真是又有耳福了 都怪「金融海嘯」？這些大明星千金散盡後，又得再戰江湖演藝路、從頭開始。如果我們都能ForeverYoung？相信大家一定都是相當地『樂在工作』的！尤其像是演藝專業．．． 後記：希望華仔有擺好錢財，沒被騙錢或被海嘯波及，也能多看看華仔
閱讀全文更精彩^_^
斑馬深愛著小鹿，表達愛意時卻遭到拒絕。 .............. .............. .............. 螞蟻膽怯地說：我媽說了，成天在上網的都不是好人。 在講你啦！哈哈哈~~~ 騎車去
斑馬大吼：為什麼？這一切都是為什麼？
小鹿膽怯地說：我媽說了，紋身的都是不良少年。
熊貓深愛著小象，表達愛意時卻遭到拒絕。
熊貓大吼：為什麼？這一切都是為什麼？
小象膽怯地說：我媽說了，戴墨鏡的都是不良少年。
小雞深愛著小鴨，表達愛意時卻遭到拒絕。
小雞大吼：為什麼？這一切都是為什麼？
小鴨膽怯地說：我媽說了，叫「雞」的都不是好人。
蜘蛛深愛著螞蟻，表達愛意時卻遭到拒絕。
蜘蛛大吼：為什麼？這一切都是為什麼？
..............
..............
.............. 
